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Wie Palästinenser und ihre Supporter den Koran verhöhnen

Peter Baum, 10.12.2019, Weekly Blitz
aus dem Englischen von Daniel Heiniger

Eine der wesentlichen Grundannahmen des so genannten „palästinensischen Kampfes“ ist der auf der islamischen Schrift basierende Wunsch, dass die Stadt Jerusalem für den Islam so wichtig sei, dass die Stadt die Hauptstadt eines palästinensischen Nationalstaates bilden muss. Dieser überwiegende religiöse Glaube war ebenso Teil des „palästinensischen“ Narrativs wie die mythische „Nahkba“, die von validierten, historischen Beweisen ausgehend allmählich wieder in die Mythologieabteilungen der Bibliotheken aufgenommen wird.

In diesem Artikel werden wir zweifelsfrei nachweisen, dass der Anspruch der Palästinenser und ihrer weltweiten Unterstützer auf Jerusalem nicht nur ein falscher Anspruch ist, sondern in Wirklichkeit die wahren Anhänger des Islam verspottet und herausfordert. Darüber hinaus kann es auch aus religiöser Sicht als angemessen betrachtet werden, dass ein Großteil der heutigen Unruhen innerhalb des Islam, wie z.B. in Syrien, im Jemen, in Afghanistan und im Iran, ausschließlich auf diejenigen zurückzuführen ist, die die Palästinenser und ihren falschen Anspruch auf Jerusalem unterstützen. Wenn man den Koran und seine Lehren aus den Suren prüft, studiert und einfach analysiert, wird man klar erkennen, dass Palästinenser und islamische Unterstützer in direktem Konflikt, Trotz und Widerspruch zum Koran stehen und daher direkt für die gegenwärtigen Leiden des Islam verantwortlich sind. Darüber hinaus verschärfen diejenigen Nichtmuslime, die die falschen Behauptungen als Teil des religiösen Narrativs unterstützen, die islamischen globalen Unruhen nur noch weiter und sollten nach der islamischen Schrift für ihren Betrug bestraft werden. Offen gesagt habe ich keinerlei Interesse daran, dieser Ermittungslinie zu folgen, auch wenn sie zweifellos zu einer interessanten Reise führen wird.

Worauf beruhen also meine Vermutung und Analyse? Wie wird dieser Artikel die Millionen von Lesern verblüffen und das fünfzig Jahre währende Narrativ widerlegen, mit dem Muslime und Nicht-Muslime gleichermaßen überflutet wurden und das von der politischen, religiösen und medialen Elite unwidersprochen blieb? Wie konnte die spöttische Missachtung des Korans unbemerkt bleiben und den Lehren der Verleumder, respektlosen und spöttischen Seelen überlassen werden, alles um der „palästinensischen“ Sache willen.

Die Ungebildeten, falsch Informierten und diejenigen, die jahrzehntelangen Lügen, mythologischen Narrativen, Propaganda und Antisemitismus ausgesetzt sind, werden diese Wahrheiten ungenießbar finden. Forschungen derer, die zu den oben genannten Kategorien gehören, werden diese bevorstehende Aussage verifizieren, und vielleicht, nur vielleicht, werden die Gebildeten unter ihnen und diejenigen, die eine faire Meinung haben, ihre Ansichten über die Israel/Palästina-Frage ändern.

Es ist eine Tatsache, dass weder die Worte Jerusalem noch Palästina jemals im Koran erscheinen. Lehnen wir uns zurück und lassen wir uns diese ganz unglaublich dramatische Aussage einen Moment lang durch den Kopf gehen. Weder Jerusalem noch Palästina werden im Koran erwähnt!  Und wenn das wahr ist, wie kann dann Jerusalem aus religiöser Sicht so grundlegend wichtig und mit palästinensischen Ansprüchen verbunden sein? Die Wahrheit… ja die absolute Wahrheit ist einfach, dass Jerusalem, religiös gesehen, im palästinensischen Narrativ keine Rolle spielen kann. Die Propaganda hat sich in eine Tatsache verwandelt. Die Palästinenser haben die Lehren des Nazi-Propagandachefs Goebbels nachgeahmt, der erklärte, wenn man oft genug lügt, wird man es glauben. Tatsächlich ist die religiöse Verbindung der Palästinenser zu Jerusalem, wie wir bewiesen haben, ein absoluter Mythos. Ironischerweise und um dieser Tatsache Glaubwürdigkeit zu verleihen, wurde in der ursprünglichen Palästinensercharta von 1964 ein Anspruch auf Jerusalem nicht einmal erwähnt.

Umgekehrt wird Jerusalem im Alten Testament, d.h. in der jüdischen Bibel, fast siebenhundert Mal erwähnt, und seine Bedeutung wird in den täglichen Gebeten der Juden weltweit wiederholt. Nicht so im Islam, wo es nie erwähnt wird. So kann man aus rein religiöser Sicht leicht feststellen, wie wichtig Jerusalem für die Anhänger des Judentums ist und wie unwichtig Jerusalem für Muslime ist.

Eine weitere Analyse der koranischen Lehren und eine Überprüfung der historischen Beweise verwässert nur weiter die falschen Behauptungen der Palästinenser, die aus koranischer Sicht nie existiert haben, geschweige denn Jerusalem als eine Stadt von religiöser Bedeutung identifiziert haben zu wollen.

Warum wird diese religiöse Tatsache von Politikern oder Schriftstellern bei Debatten zu diesem Thema nie in Frage gestellt? Warum wurde es dem Weekly Blitz überlassen, die Wahrheit zu ermitteln?

Eine weitere Tatsache, die Palästinenser unerträglich finden werden, ist die Art und Weise, wie der Koran die angebliche nächtliche Reise beschreibt. Diese Sure wird oft als schwacher Beweis für die Bedeutung Jerusalems für den Islam benutzt, obwohl man den „Palästinensern“ nichts hinzufügen darf. Sure 17.1.

„Gepriesen sei Der, Der bei Nacht Seinen Diener von der heiligen Moschee zu der fernen Moschee […] hinführte…“

Es wird angenommen, dass sich die Heilige Moschee in Mekka befand. Aber wo war die „ferne Moschee“? Diese Moschee wäre entweder Medina oder Jirana etwa zehn Meilen von Mekka entfernt gewesen. Es kann nicht die Moschee in Jerusalem gewesen sein. Warum nicht? Ganz einfach, weil Jerusalem noch nicht von Muslimen überfallen worden war und keine einzige Moschee hatte. Mohammed starb um 636 n. Chr. und die Muslime drangen Mitte bis Ende des siebten Jahrhunderts in Jerusalem ein, und die erste Moschee wurde erst 715 n. Chr. gebaut.

Wenn diese Wahrheiten für die „Palästinenser“, ihre muslimische und nicht-muslimische globale Unterstützungsbasis und die Propaganda, die von radikalen Imamen gelehrt wird, ungenießbar sind, dann müssen die folgenden Wahrheiten für sie noch widerlicher sein. Die folgenden Suren schenken und vererben das Land Israel tatsächlich dem jüdischen Volk.

Al Baqara 2.47 „O ihr Kinder Israels! Gedenkt Meiner Gnade, mit der Ich euch begnadete und (denkt daran,) daß Ich euch allen Welten vorgezogen habe.“

Al Maida 5.21 „O mein Volk, betretet das heilige Land, das Allah für euch bestimmt hat, und kehret (Ihm) nicht den Rücken; denn dann werdet ihr als Verlorene umkehren.“

Al Aaaraf 7.137 „Und Wir gaben dem Volk, das als schwach galt, die östlichen Teile des Landes zum Erbe und dazu die westlichen Teile, die Wir gesegnet hatten. Und das gnadenvolle Wort deines Herrn wurde damit an den Kindern Israels erfüllt, weil sie geduldig waren; und Wir zerstörten alles, was Pharao und sein Volk geschaffen und was sie an hohen Bauten erbaut hatten.“

Al Israa – 17.104 „Und Wir sprachen nach ihm zu den Kindern Israels: ‚Wohnt in dem Lande; und wenn die Zeit des Jenseits kommt, dann werden Wir euch als eine gesammelte Schar herbeibringen.'“

Nun gibt es zahlreiche weitere Suren, die in ihrer Bedeutung so offensichtlich davon reden, dass das Verheißene Land, das Land von Milch und Honig, das Land Israel das Land des jüdischen Volkes ist gemäß den Lehren Allahs und seines Propheten gemäß den Lehren des Korans. Diese Suren sind wie folgt:

lAaraf 7.138; Yunus ; 10.93, Al Israa 17.2, Ta Ha 20.80; Al Mu’min 40.53, Al Dukhan 44.32; Al Jathiyah 45.16;

Andere Suren nach dem Koran, in denen die Kinder Israels identifiziert und vor allen anderen Nationen ausgewählt wurden, um das Land Israel zu besitzen, sind ebenfalls unten aufgeführt:

2.40; 2.63; 2.65; 2.83; 2.85; 2.87; 2.121;3.187;5.12; 5.20; 5.70; 14.67;28.3; 32.22; 45.17; 57.26.

Wir sollten uns auch über einige Suren im Klaren sein, in denen die Juden oder Judäer der Yahudis tatsächlich verurteilt werden. Der Sammelbegriff für jüdische Menschen oder solche des jüdischen Glaubens im Koran lautet Die Kinder Israels. Die oben erwähnten Pronomen sind verächtliche Terminologien für diejenigen des jüdischen Glaubens, die militante Bewohner von Medina waren und nicht das jüdische Volk insgesamt.

Scheich Professor Abdul Hadi Palazzi erklärt in seinen renommierten Schriften ausführlich, warum Muslime den Staat Israel als jüdischen Staat anerkennen müssen. Er erklärt auch, dass die islamische Auffassung der nach Israel zurückkehrenden Juden als westliche Invasion und des Zionismus als Kolonialismus eine sehr junge arabische politische Auffassung ist, die keine Grundlage im authentischen islamischen Glauben hat.

Die jahrelangen falschen Narrative über den palästinensischen Anspruch auf Jerusalem müssen nicht nur um der religiösen Wahrheit willen, sondern auch im Interesse der Weltordnung in Frage gestellt und wiederholt werden. Darüber hinaus müssen diejenigen, die solche Ansprüche unabhängig von ihrer Logik, sei es religiöser, politischer oder menschlicher Voreingenommenheit, unterstützen, entlarvt, aufgeklärt und unter Bezugnahme auf islamische Originalquellen kontinuierlich debattiert werden.

PALÄSTINENSER HABEN AUS ISLAMISCH-RELIGIÖSER SICHT KEINEN ANSPRUCH AUF JERUSALEM!!! DAS IST DIE WAHRHEIT, UND WEEKLY BLITZ HAT DIE WAHRHEIT ANS LICHT GEBRACHT!!!

Peter Baum ist Sonderautor von Weekly Blitz.

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