The Muslim Issue, 10.4.2014
aus dem Englischen von Daniel Heiniger
Hadithenlektion des Monats:
“Und da sollen auf sie [die muslimischen Männer] ihre eigenen Jungen warten, hübsch wie jungfräuliche Perlen.“
Hadith Nummer 16245, Band “Die Sprüche der Syrer,” Kapitel “Hadith von Mu’awiya Ibn Abu Sufyan”:
“Ich sah den Prophen – Friede sei mit ihm – an Zunge oder Lippen von Al-Hassan, Sohn des Ali, saugen – möge das Gebet Allahs bei ihm sein. Weil keine Zunge oder Lippe, die der Prophet gesaugt hat, wird je getrübt werden (vom Höllenfeuer)
Er (der Prophet) hob (al Hassans) Hemd und küsste seinen (kleinen) Penis…“
روى أنه صلى الله عليه و سلم قبل زبيبة الحسن أو الحسين
Er (der Prophet) küsste den (kleinen) Penis von al Hassan oder al Husein
رأيت النبي صلى الله عليه و سلم فرج ما بين فخذي الحسين و قبل زبيبته
Er (der Prophet) schob Huseins Beine auseinander und küsste seinen (kleinen) Penis
Ein weiterer Hadith. Majma al-Zawa’id, Ali ibn Abu Bakr al-Haythami, 299/9 مجمع الزوائد لعلي بن أبى بكر الهيثمي
رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فرج ما بين فخذي الحسين و قبل زبيبته
رواه الطبراني و إسناده حسن
übersetzt ins Deutsche: “Ich sah den Botschafter Allahs, Friede sei mit ihm, Huseins Beine auseinander schieben und seinen (kleinen) Penis küssen.”
Erzählt von Al-Tabarani und seine Authentisierung ist voll validiert von islamischen Gelehrten.
Hussein und Hassan ist nicht derselbe Name, also sind das ganz klar zwei verschiedene Erzählungen und er küsste mehr als einen Penis.
Mohammed hat auch kleine Jungen eingeladen, ihm zuzusehen, wie er seinen Penis und Hintern wäscht:
Erzählt von Anas bin Malik:
Wann immer Allahs Apostel dem Ruf der Natur folgte, begleitete ich ihn, zusammen mit einem anderen Jungen, mit einem Kessel Wasser. (Hisham kommentierte, „damit er seine privaten Teile damit waschen konnte.„) (Sahih Al-Bukhari, Band 1, Buch 4, Nummer 152; beachten Sie auch Nummern 153-154)
Andere kranke Gewohnheiten Mohammeds umfassten, dass seine junge Kindbraut Samen von seinen Kleidern wischen musste:
Erzählt von Aisha:
Ich habe jeweils Spuren von Janaba (Samen) von den Kleidern des Propheten gewaschen und er ging jeweils zum Gebet, während Wasserspuren immer noch darauf waren (Wasserflecken waren immer noch sichtbar). (Sahih Al-Bukhari, Band 1, Buch 4, Nummer 229)
Erzählt von Sulaiman bin Yasar:
Ich fragte Aisha wegen der mit Samen verschmutzten Kleider. Sie antwortete, „Ich habe es [den Samen] von den Kleidern von Allahs Apostel gewaschen und dann ging er zum Gebet, während Wasserflecken immer noch sichtbar waren.“ (Sahih Al-Bukhari, Band 1, Buch 4, Nummer 231; siehe auch Nummer 232)
Erzählt von Aisha:
Ich habe den Samen von den Kleidern des Propheten gewaschen und selbst dann bemerkte ich jeweils noch einen oder zwei weitere Flecken. (Sahih Al-Bukhari, Band 1, Buch 4, Nummer 233)
EIN PROPHETISCHER MASSENMÖRDER UND WARLORD
Mohammed hatte persönlich Männer, Frauen und Kinder getötet, als er Dörfer und Städte überfiel, vor allem jene, die er als untauglich für Sklaverei, als krank, ältere Menschen, Behinderte usw. ansah.
Er ermordete Männer und männliche Kinder, da er sie als eine zukünftige Bedrohung für ihn und seinen wachsenden Kult betrachtete. Von den männlichen Kindern ermordete er Jugendliche, verschonte aber nur die jüngeren Jungen, all jene, die die Pubertät noch nicht erreicht hatten. Nach Hadithen hatte Mohammed tatsächlich die Ermordung aller jugendlichen Jungen und Männer aus den überfallenen Dörfern und Städten angeordnet. Keinem der ermordeten Männer wurde jemals die Chance gegeben, sich zum Islam – der sogenannten Friedensreligion – zu bekehren.
Darüber hinaus hielt Mohammed unzählige Familien als Geiseln und verlangte Lösegeld für einige von ihnen. Er spaltete viele Familien, als er ihre Männer ermordete und Frauen und ältere Menschen versklavte. Er zwang Frauen und junge Mädchen zur Sexsklaverei, also zur Zwangsprostitution. Er zwang die Älteren zur Zwangsarbeit; sie schufteten weiter, bis sie vor Erschöpfung, Unterernährung und Dehydrierung tot umfielen.
Mohammeds Verbrechen gegen die Menschlichkeit sind alle in den Hadithen festgehalten.
Mohammed hat in seiner eigenen Zeit nicht als muslimisches Vorbild gehandelt. Er war selbstsüchtig, gierig, machthungrig, lasziv, narzisstisch, skrupellos, etc.
Mohammed war nicht halb so prinzipientreu wie Abu Bakr, sein Zeitgenosse, der den Schwachen und Unterdrückten, den Kranken und Behinderten, den Jungen und Alten usw. am meisten Menschlichkeit zeigte. Abu Bakr war immer derjenige, der Mohammed unerbittlich angefleht hat, von der Grausamkeit gegenüber Sklaven, Geiseln, älteren Menschen, Frauen usw. Abstand zu nehmen.