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„Wahrheit ist Wahrheit“? Nicht für Linke

Trevor Thomas, 26.8.2018, American Thinker.com
aus dem Englischen von Daniel Heiniger

Ende 2016 – und wie sie selbst erklärten, sehr als Reaktion auf die Wahl von Donald Trump zum Präsidenten der Vereinigten Staaten – wählten die Oxford Dictionaries „postfaktisch“ zu ihrem 2016er „Wort des Jahres“.  Mit anderen Worten, weil Donald Trump in das Weiße Haus aufgestiegen war, entschied die größte Universitätspresse der Welt, dass ein Großteil der amerikanischen Wählerschaft einfach die Wahrheit aufgegeben hatte.  Gleichgesinnte Liberale auf der ganzen Welt haben beschlossen, dass uns, die wir Herrn Trump gewählt haben, eine Lektion erteilt werden muss.

Solche Bemühungen zeigen eine besonders reiche Heuchelei und blinde Unwissenheit über ihren eigenen Zustand, denn in ihrer Gier danach, ihre eigene Welt zu regieren, haben die modernen Linken längst beschlossen, die grundlegenden Axiome, die die absolute Wahrheit ausmachen, beiseite zu schieben.  Für solche Linke wurde die uralte Suche nach dem „Was ist Wahrheit“ aufgegeben oder zu einer dummen und fruchtlosen Übung, bei der der „Relativismus“ den Tag beherrscht.

Dies gilt insbesondere für Linke in Politik, Medien und Wissenschaft – d.h. diejenigen, die die Anklage anführen, wenn sie versuchen, die Ergebnisse der US-Präsidentschaftswahl 2016 rückgängig zu machen.  Wie Ravi Zacharias bemerkte, befasst sich seine Kolumne mit Oxfords „postfaktischen“ Schlussfolgerungen:

Diese beiden Wertebastionen, die Akademie und die Medien – wo der Relativismus in ihren Adern fließt – sind zu den Stadtschreiern dieses neuen Wortes geworden. Sie züchtigten die Politiker und sagten unwahrheitshalber das Ziel der Unwahrheit voraus. Sie kritisierten eine Wählerschaft, die Amok gelaufen sei und fragten sich, wie man Menschen von einer derartigen Lüge überzeugen könne. Nachdem sie selbst ein Kamel verschluckt hatten, prügelten sie nun auf eine Mücke ein.  Sie sind die primären Träger der Manipulation mit Worten und der Wiederholung von Verzerrungen, oft genug, um sie zu Wahrheiten zu machen.  Sie sind der Ursprung dieser Realität, in der man sich nicht um die Wahrheit, sondern um die Wirkung und um die Manipulation allen Denkens kümmert.  Ihr Sieg ist pyrrhisch.

Wohl wissend, dass jene, die hinter seinem Boss her sind, „die primären Träger der Manipulation mit Worten sind und Verzerrungen oft genug wiederholen, um sie zu Wahrheiten zu machen“, sagte Rudy Giuliani kürzlich zu NBCs Chuck Todd:

Man wird mich nicht so rasch dazu bringen können, ihn zur Aussage zu zwingen, damit er sich in einen Meineid verwickelt. Und wenn man mir sagt, nun ja, er müsse aussagen, weil er die Wahrheit sagen wird und er solle sich keine Sorgen machen, nun, das ist so albern, weil es jemandes Version der Wahrheit ist. Nicht die Wahrheit.

Nach dieser Aussage schüttelte Mr. Todd lachend den Kopf und kam zu dem Schluss, „Wahrheit ist die Wahrheit“. Mr. Giuliani hätte fragen sollen: „Wessen Wahrheit, Chuck?“  Dennoch und immer wieder, und um gut zu verstehen, mit wem er es zu tun hat, erklärte Giuliani bedauerlicherweise, „Wahrheit ist nicht Wahrheit“. Wohl wissend, dass sie ein Meme hatten, mit dem sie Präsident Trump und seine Anhänger aufspießen konnten, griffen fröhliche Linke in den USA Giulianis vier Worte auf und engagierten sich enthusiastisch für skurrile Verhöhnung und gnadenlosen Spott.  In einem der größten Akte der Heuchelei in der Geschichte der Menschheit war es, als ob sie unisono erklärten: „Sehen Sie, wir haben Euch doch gesagt, dass diese Kerle Betrüger, Narren und Lügner sind!“

Trotz ihres jüngsten Krähens um „die Wahrheit“ sind nur wenige Dinge im Universum so blind oder ambivalent wie die Wahrheitsdetektoren der heutigen Linken.  Mit anderen Worten, der moderne Liberalismus ist notorisch bankrott und entschieden verloren, wenn es darum geht, die Wahrheit zu produzieren oder zu erkennen.

Wenn es etwas gibt, gibt es Wahrheit.  Wie es Thomas von Aquin ausdrückte:

Die Existenz der Wahrheit ist selbstverständlich. Denn wer die Existenz der Wahrheit leugnet, unterstellt, dass die Wahrheit nicht existiert; und wenn die Wahrheit nicht existiert, dann ist der Satz „Wahrheit existiert nicht“ wahr; und wenn es irgend etwas Wahres gibt, muss es Wahrheit geben.

Eine solche Schlussfolgerung steht im direkten Widerspruch zum modernen Liberalismus.  John Dewey, ein Humanist und einer der Gründungsdenker des modernen Liberalismus, formulierte es so:

Es gibt keinen Gott und keine Seele. Daher gibt es keinen Bedarf an den Requisiten der traditionellen Religion. Wenn Dogmen und Glaubensbekenntnisse ausgeschlossen sind, dann ist auch die unveränderliche Wahrheit tot und begraben. Es gibt keinen Platz für feste, natürliche Gesetze oder moralische Absolutheiten.

Mit anderen Worten, zuzugeben, dass es „unveränderliche Wahrheit“ gibt, bedeutet zuzugeben, dass Gott existiert.  Da viele mit Seinem Sittengesetz nichts zu tun haben wollen – besonders in Angelegenheiten im sexuellen Bereich – kann es keine Wahrheit geben.  Man könnte also sagen, dass die Bemühungen der modernen Linken kurz und bündig als „Krieg gegen die Wahrheit“ zusammengefasst werden können.

Die Folgen solcher egoistischer Bestrebungen waren auf tragische Weise tiefgreifend. Praktisch jede Institution, die vom wahrheitsentziehenden modernen Liberalismus infiziert wurde, ist korrumpiert worden. Ob Politik, Bildung, Unterhaltung, Unternehmen, Kirche oder Familie, jede bedeutende Institution, auf der eine gesunde Gesellschaft ruht, wird anfällig für alle Arten von Unsinn, Chaos und Bösem, sobald der gottlose Relativismus, der den modernen Liberalismus durchdringt, Einzug hält.

Wie wir so oft gehört haben, „wird uns die Wahrheit befreien“. Leider haben das viele heute so verdreht, dass es bedeutet: „Ich kann meine eigene Wahrheit machen, damit ich frei bin, zu tun, was mir gefällt.“ Nein. Wie Dr. Zacharias uns daran erinnert: „Wahre Freiheit ist nicht die Freiheit, zu tun, was wir wollen, sondern, zu tun, was wir tun sollen. Dafür brauchen wir die Wahrheit.“

Kurz vor Seiner letzten Handlung auf der Erde, an einem der wichtigsten Punkte der Menschheitsgeschichte, wurde Jesus von Pilatus gefragt (Johannes 18,37): „Was ist Wahrheit?“ Alles, was im Universum wertvoll ist, hängt davon ab, wie diese Frage beantwortet wird. Wenn wir eine ehrliche Antwort wollen, müssen wir auf den schauen, der das Universum erschaffen hat und der uns sagte: „Ich bin die Wahrheit“.

Einer meiner Texte zur Mathematik des Graduiertenkollegs, Wege zur Geometrie, beginnt mit dieser Erklärung: „Die Wahrheit dieser Axiome [die Voraussetzungen, auf denen die Mathematik zu Recht entwickelt ist] steht nicht zur Debatte – nur die Bereitschaft der Leser, sie als wahr zu akzeptieren.“ Die Bibel könnte mit demselben Satz enden.

Trevor Grant Thomas: An der Schnittstelle von Politik, Wissenschaft, Glaube und Vernunft.
www.trevorgrantthomas.com
Trevor ist der Autor von 
The Miracle and Magnificence of America.
tthomas@trevorgrantthomas.com

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