Dr. Alex Joffe, 23.9.2018, BesaCenter.org
aus dem Englischen von Daniel Heiniger

Bild von Juden, die in Großbritannien verfolgt werden, aus dem 13. Jahrhundert, Illustration aus der Rochester Chronik (British Library) via Wikipedia

Die Antisemitismus-Krisen, die in der britischen Labour Party explodieren und in der US-Demokratischen Partei auszubrechen drohen, haben komplexe Quellen sowohl in der Elite als auch in der Mittelschicht. Dazu gehören die Logik des Sozialismus, die dem jüdischen Sonderfall entgegenwirkt, die Ablehnung des Nationalstaates, den die Juden immer noch begrüssen, und der konventionelle Glaube des 19. Jahrhunderts an jüdische Gier und Verschwörungen. Postkoloniale Schuldgefühle haben auch zu Multikulturalismus und gesellschaftlicher Selbstbestimmung durch muslimische Massenimmigration geführt, was Antisemitismus und Terrorismus enorm verschärft hat. Die Trends in Europa und Großbritannien deuten auf negative Veränderungen in den USA für Juden und Israel hin.

Westliche politische Parteien befinden sich in einer erstaunlichen Antisemitismuskrise. Die britische Labour Party und ihr Führer Jeremy Corbyn sind als zutiefst und unwiderruflich antisemitisch entlarvt. Die Demokratische Partei in den USA hat nun fast ein halbes Dutzend Kandidaten für den Kongress nominiert, die unerbittlich gegen Israel sind, und steht am Rande einer Millenial-getriebenen Transformation zu Labour. Anschuldigungen wegen jüdischer Illoyalität und israelischer Verschwörungen sind ebenso verbreitet wie Drohungen, Israel aus der Gemeinschaft der Nationen zu verbannen.

Die Frage ist, warum und warum jetzt? Warum haben sich nicht nur die Labour Party und die Demokratische Partei, sondern auch die Universitäten und zunehmend auch die ineinandergreifenden Medien- und Unterhaltungskomplexe gegen die Juden gestellt?

Es gibt alte und neue Erklärungen.

Die erste ist die Logik des Sozialismus, wo sich vermeintlicher Universalismus und Anti-Elitismus gegen ihren traditionellen Feind, die Juden, wenden, trotz übergroßer jüdischer Beteiligung an diesen Bewegungen. Die jüdische Besonderheit ist der Feind, und da wohlhabende Westler plötzlich den Sozialismus wiederentdecken, um Ennui und innere Ressentiments gegen ihr bürgerliches Selbst zu unterdrücken, wurden auch traditionelle Feinde wiederentdeckt.

Da die allgemeine Zustimmung Israels zumindest in den USA weit verbreitet ist, ist der Antizionismus schmerzhaft transgressiv, nur wenige Stationen weiter als das Beklagen der kulturellen Aneignung, die dem Tragen eines Kimonos oder dem Teezubereiten innewohnt. Und für junge Juden, die bestrebt sind, sich in die sich schnell verändernden kulturellen Normen der Linken, an Universitäten und in der städtischen Gesellschaft einzufügen, ist die Unterstützung Israels eine offensichtliche Zielscheibe. Die Zurückhaltung der Juden, sich an Israel anzupassen, führt dann schnell zu einem regelrechten Antisemitismus.

Gepaart mit dem Aufblühen der rassisierten Identitätspolitik und der „Intersektionalität“ – lokalisierten Versionen des Dritt-Weltismus und des „rot-grünen Bündnisses“ mit Islamisten – wurde der traditionelle Antisemitismus aktualisiert. Juden sind plötzlich aufgerufen, ihre traditionelle Rolle zu spielen – ihre Identität abzulehnen und sich der Vorhut anzuschließen oder ein Feind des Volkes zu werden. Dies ist aus dem späten 19. und frühen 20. Jahrhundert bekannt.

Eine weitere Erklärung für die aktuelle Explosion des tiefsitzenden Antisemitismus ist zugleich historisch bedingt zyklisch und au courant. Juden sind gleichzeitig die am stärksten assimilierte westliche Minderheit und diejenige, die nachweislich – wenn auch einzigartig – den Gastgebernationen und der Idee des Nationalstaates und seinen Möglichkeiten gegenüber dankbar bleibt. Das ist unerträglich für linke Positionen, die den Nationalstaat, die nationale Identität und den Nationalstolz ablehnen. Die jüdische Verbundenheit mit Israel verstärkt die Transgression gegen den Post-Nationalismus, und diese Verbindung zu einem einzigartigen und kosmischen Übel positioniert die Haltung stabil als alt-neuen Antisemitismus.

Juden haben traditionellerweise Institutionen des nationalen Zusammenhalts gefeiert, darunter Hochschulen, politische Parteien und während des Krieges den Militärdienst. Aber trotz der engen Zustimmung der Juden zum sich entwickelnden liberalen Konsens, einschließlich des Internationalismus, können sie dem Staat und seinen Institutionen gegenüber für die Linke nie kritisch genug sein. Jetzt ist auch der nationale Zusammenhalt ein Gräuel; daher die plötzliche Leidenschaft für eine grenzenlose Welt und Massenmigration.

Dass die Palästinenser an einem noch kleineren und engeren Nationalismus festhalten, ist kein Problem, denn Opfertum ist eine überragende Tugend für die Linke. Doch jüdisches ‚Weißsein‘ und Israels ‚Macht‘ haben beide das jüdische Opfertum ausgelöscht und de facto als Zeichen des Bösen gewirkt. Die Salbung der Palästinenser als ’neue Juden‘ löst auch ein theologisches Problem für protestantische Konfessionen und knüpft an den traditionellen christlichen Supersessionismus und Antisemitismus an.

Verschwörungstheorien gegenüber Juden gedeihen in Großbritannien und wachsen in den USA, mit Vorwürfen doppelter Loyalität und Blutsverleumdungen. Vorwürfe, Israel sei ein ‚Nazi-Staat‘, der ‚ISIS geschaffen‘ hat, verbinden bequem den eindeutigsten Bösewicht des 20. Jahrhunderts mit dem des 21. Jahrhunderts, beide völlig anathematisiert. Der andere große Bösewicht sind die USA, der traditionelle Große Satan der britischen Linken (mit Israel als Kleiner Satan). Auf diese Weise werden vergangene und gegenwärtige Feinde vereint, mit grenzenloser Macht als Quelle des Bösen, was nach kosmischer Gerechtigkeit verlangt.

Dies sind hauptsächlich Formeln der Elite, aber sie haben den Ausbrüchen des so genannten Mittelstands-Antisemitismus, die von Hunderten, wenn nicht Tausenden von Labour-Partei-Mitgliedern am deutlichsten zum Ausdruck gebracht wurden, eine Lizenz erteilt. Ein plötzlicher Ausbruch des meist traditionellen Antisemitismus aus der Öffentlichkeit wartete nur auf seinen Augenblick, mit seltsam vertrauter Rhetorik: Juden als illoyal, gierig, fremd, clannisch, manipulativ und verschwörerisch. Dies ist lediglich ein aktualisierter Antisemitismus aus dem 19. Jahrhundert, der nicht mehr theologisch, aber auch noch nicht rassistisch ist.

Doch antisemitische Einstellungen splittern noch ein anderes Phänomen ab: die Entwurzelung eines breiten Teils der britischen Bevölkerung gegenüber der Britischheit. Nur wenige Nationen haben ihre Geschichte mit der Geschwindigkeit und Wut Großbritanniens verworfen, und das postimperiale und postkoloniale Großbritannien besitzt einen tiefen Selbsthass auf seine Geschichte und Kultur. Nur wenige Kulturen sind so explizit bezüglich Schuld und Ablehnung, obwohl dies von der amerikanischen extremen Linken, die die Gründung des Landes als Erbsünde betrachtet, unterstützt wird. Dies sind Formeln der Elite, die über das Bildungssystem und die Medien an die Mittelschicht verbreitet wurden.

Selbsthass (ununterscheidbar von übertriebenen Äußerungen von Selbstgerechtigkeit und Selbstliebe) erklärt auch teilweise die britische und europäische Einstellung zum Islam. Der offizielle Multikulturalismus der 1980er Jahre und später war genau darauf ausgerichtet, die Position der „weißen“ Europäer in ihren eigenen Ländern sowohl demographisch als auch kulturell zu schwächen, und wurde unter dem Deckmantel der fortschreitenden Bereicherung und der postkolonialen Restitution gestaltet.

Mit der Aufnahme von Millionen von Muslimen, insbesondere aus den rückständigsten und unassimiliertesten Gebieten Pakistans und Afrikas, wurde das Instrument der nationalen Selbstkasteiung gewählt. Es folgte die soziale Auflösung in Form von ethnischer Teilung, No-Go-Zonen, Vergewaltigungsbanden, Terrorismus und Gewalt sowie separatistische politische Parteien. War dies eine unbeabsichtigte Konsequenz seitens der europäischen Eliten, die an die olympische Entscheidungsfindung gewöhnt sind, eine bewusste Verschwörung, wie die These von ‚Eurabien‘ nahelegt, oder eine unbewusste Entscheidung zur Selbstzerstörung? Vielleicht waren es alle drei.

Die Ergebnisse für die europäischen Juden sind verheerend, aber durchaus vorhersehbar. Antisemitismus ist zusammen mit antisemitischer Gewalt, die fast ausschließlich auf Islamisten zurückzuführen ist, stark gestiegen. Und ehrlich über die Ursachen zu sprechen, auch wenn man einzelne Fälle beschreibt, in denen die Judenmörder „allahu akbar“ gebrüllt haben, bedeutet, nach Verurteilungen wegen ‚Islamophobie‘ zu rufen. Auf diese Weise ist ein geschlossenes mentales Ökosystem entstanden, das standardmäßig, wenn nicht sogar darauf angelegt, die europäischen Juden vernichten wird. Politische Parteien, oft das Bollwerk gegen Diskriminierung, sind jetzt führend darin; muslimische und grüne Parteien sind offen in ihrem Hass auf Israel und Juden, linke Parteien wie Labour sind inzwischen gefolgt.

Dabei muss jedoch die unerbittliche muslimische Gewalt gegen die gesamte europäische Gesellschaft erklärt und entschuldigt werden. Muslime in Europa sind zunehmend das Gegenstück zu seinen Juden: kulturell anspruchsvoll, politisch aktiv und anfällig für öffentliche Dominanzbekundungen, wie die Übernahme ganzer Straßen für Gebete, und für private Gewaltakte. Die Reaktionen der Regierung darauf waren bemerkenswert einheitlich. Sowohl Politiker als auch Sicherheitskräfte kritisieren ein „Missverständnis“ des Islam, das zu organisierter Gewalt führt und individuelle Gewalt routinemäßig auf „psychische Erkrankungen“ zurückführt. Insbesondere in Skandinavien sprechen sie das Verhalten frei, indem sie kulturelles Missverständnis vorbringen, als ob Vergewaltigung und Mord irgendwie bedingte Konzepte wären. Der muslimische Antisemitismus wird jedoch einheitlich verschwiegen, insbesondere wenn er das Motiv für Mord ist.

Vielleicht sind das unbewusste Bemühungen, den europäischen Islam durch Exkulpation und sanfte Definition von konzeptuellen Grenzen und Verhaltensmustern zu domestizieren – doch sie vermögen kaum eine schreckliche Angst vor dem, was Politiker geleistet haben, zu verbergen. Ironischerweise zielen die größeren Anstrengungen darauf ab, die europäischen Muslime in etwas zu verwandeln, das bereits existiert: Europäische Juden, die loyal, passiv und konform sind.

Der aktuelle Trend läuft in die andere Richtung. Europäische Muslime, durchdrungen von theologischem Antisemitismus und Verschwörungstheorien, beeinflussen die Mehrheitskulturen und geben noch mehr Freiheit, antisemitische Tendenzen freizusetzen. Wachsende muslimische Minderheiten machen es auch politisch sinnvoll, dass Parteien wie Labour die Juden im Regen stehen lassen.

Die hier beschriebene komplexe Dynamik findet auch in den USA statt, einer Gesellschaft, die lange von Antisemitismus und von Gewalt im europäischen (und nahöstlichen) Stil frei war. Das wird sich nun ändern. Ob die amerikanischen politischen und kulturellen Traditionen der Selbstkorrektur dies mildern werden, bleibt abzuwarten. Sozialismus und Selbsthass sind den meisten nicht-elitischen Amerikanern fremd, und die lokalen Quellen des Antisemitismus sind nicht annähernd so tief wie in Europa. Aber die amerikanischen Juden sollten sich auf Veränderungen einstellen, wie sie in den fünf Jahrhunderten seit ihrer Ankunft auf diesem Kontinent nicht zu beobachten waren. Auch Israel sollte sich darauf einstellen.

Alex Joffe ist Archäologe und Historiker. Er ist Senior Non-Resident Fellow am BESA Center und Shillman-Ingerman Fellow am Middle East Forum.

Auf Deutsch übersetzt und publiziert mit freundlicher Genehmigung des BESA Centers.