Ich hasse Araber nicht, ich habe Angst vor ihnen und ich bin nicht bereit, in Angst in meinem Land zu leben. Ich traue vielen von ihnen nicht und glaube nicht, dass wir jemals Seite an Seite leben können, schon gar nicht in Koexistenz, es sei denn, die Haltung der israelischen Araber ändert sich grundlegend.

Karni Eldad, 7. Juli 2021, Israel Hayom
aus dem Hebräischen von Daniel Heiniger

Unruhen in Umm al-Fahm // Archivfoto: Michel dot-com

Die Mauerwächter sagten uns, dass der Aufstand der Araber (sorry, „Bewohner der gemischten Städte“) auf Jerusalem und den Schaden an den Gefühlen der Muslime zu dieser Zeit zurückzuführen ist. Und einige glaubten das sogar.

Die Wahrheit wird manchmal in den kleinen, alltäglichen Momenten offenbart. Vor zwei Tagen ging das Lager meines Sohnes in den Freizeitpark Superland und traf dort ein Parallellager von Beduinen aus dem Negev. Eine großartige Gelegenheit für ein Treffen der Kulturen. Stundenlang wurden die Kinder von Gush Etzion geschlagen, beschimpft, belästigt, sexuell belästigt, entführt, in den Warteschlangen zurückgedrängt, gewürgt und geschlagen. Gewalttätige nationalistische Kultur.

Als sich die Guides an die Platzanweiser von Superland wandten, sagten sie, ihnen seien die Hände gebunden: Sie könnten nichts tun, denn der Ort verlor vor einigen Jahren vor Gericht, als er versuchte, Juden und Araber wegen ähnlichen Verhaltens zu trennen. Sie dürfen sie nicht einmal aus dem Gelände wegweisen. Polizei wurde gerufen. Sie kam nicht. Wieder bestellt. ist eingetroffen. Erst durch ihr Eingreifen beruhigte sich die Lage. Das Trauma nicht. Das ist eine private und nationale Schande. Und wir haben das absolute Wissen, dass es jetzt an anderen Orten passiert, und dass es auch morgen passieren wird. Und am nächsten Tag.

Warum? Warum sollte ich Angst vor rassistischer Gewalt haben, wenn ich meinen Sohn ins Superland schicke? Ich sollte Angst vor Melanomen haben, vielleicht Dehydration, aber das war’s. Wie kann es sein, dass jüdische Kinder im Staat Israel solch einen Terror erleiden? Und dies sogar mit Unterstützung des israelischen Rechtssystems? Wer wird sie schützen? Wohin führt uns diese Schande?

Ich bin kein Extremist mit Gehirnwäsche. Ich will die Araber nicht belästigen. Ich möchte keine unschuldigen Menschen verletzen. Ich möchte, dass meine Kinder ins Superland gehen können, ohne befürchten zu müssen, dass ein Beduine sie ersticht, oder ohne Angst, dass Araber mich und meine Kinder beim Zelten gehen bei lebendigem Leib verbrennen.

Ich hasse Araber nicht, ich habe Angst vor ihnen und ich bin nicht bereit, in Angst in meinem Land zu leben. Ich traue vielen von ihnen nicht und glaube nicht, dass wir jemals Seite an Seite leben können, schon gar nicht in Koexistenz, es sei denn, die Haltung der israelischen Araber ändert sich grundlegend. Sie sind Bürger eines jüdischen Staates, hier gibt es Rechtsnormen, und so können sie sich nicht verhalten. Diejenigen, denen es nicht gut geht, können gerne an andere Orte umziehen.

Mein Großvater sagte über die apokalyptische Vision „Ein Wolf lebt mit einem Schaf“, dass es im Konflikt mit den Arabern nur funktionieren kann, wenn wir der Wolf sind. Im obigen Vers würde ich das jeden Tag durch das Lamm ersetzen.

Nach zweitausend Jahren Lämmer, in denen wir in einem Ofen gefangen waren, haben wir also ein Land – und doch sind wir diejenigen, die zu Boden schauen. Wir, die wir als Gäste agieren. Und selbst wenn wir eines Tages dazu kommen, dass der arabische Feind zu Boden schaut, fürchte ich, dass eine Generation nach ihm sich wieder erlauben wird, uns zu missbrauchen.

Ich bete, dass ein Tag kommt und es sehr hell wird, und von da an wird allen klar sein, dass wir in unserem Haus sind. Und wer an dieser Wahrheit zweifelt, wird hier nicht bleiben können. Denn wir haben keine Wahl.

Karni Eldad definierte sich bis zu ihrem 40. Lebensjahr als Musikerin, komponierte, arrangierte, produzierte, spielte (Gitarre und Flöte) und sang. Drei Alben wurden von ihr und vielen anderen aufgenommen. In Havanna, Kuba, entstand eine CD mit den ältesten und erstaunlichsten Musikern der Insel. Sie arbeitete im Yesha-Rat und in der Knesset von Israel als Sprecherin von MK Uri Ariel. Ein Artikel von ihr erschien in verschiedenen Zeitungen. Im Herzen ist sie Innenarchitektin und in der Realität Besitzerin eines Tonstudios.